Dalam khazanah ajaran Islam, praktik puasa memiliki berbagai bentuk dan tingkatan, tidak hanya terbatas pada menahan diri dari makan dan minum dari fajar hingga maghrib sebagaimana puasa Ramadhan. Salah satu bentuk yang kadang muncul dalam diskusi adalah mengenai "puasa air putih" atau puasa yang hanya mengonsumsi air putih. Pertanyaan seputar keabsahan, panduan, dan hikmah di baliknya tentu menarik untuk dikaji lebih dalam dari perspektif fikih Islam.
Secara umum, ketika kita berbicara tentang puasa dalam Islam, yang terlintas adalah puasa syariat (shaum syar'i) yang mencakup menahan diri dari makan, minum, dan hal-hal lain yang membatalkan puasa sejak terbit fajar hingga terbenam matahari, serta niat untuk berpuasa. Namun, ada pula yang dikenal sebagai puasa sunnah atau puasa khusus yang dilakukan oleh sebagian orang karena alasan tertentu, baik secara individu maupun dalam kelompok kecil.
Puasa air putih, dalam konteks yang sering dibicarakan, merujuk pada praktik menahan diri dari segala jenis makanan dan minuman, kecuali air putih. Tujuannya bisa beragam, mulai dari detoksifikasi tubuh, latihan spiritual, hingga sebagai bentuk ibadah sunnah tertentu. Penting untuk membedakan antara puasa yang diajarkan dan dianjurkan oleh Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, dengan praktik-praktik lain yang mungkin diadaptasi dari tradisi atau kebutuhan pribadi.
Para ulama fikih umumnya bersepakat bahwa **puasa yang sah secara syariat adalah puasa yang memenuhi rukun dan syaratnya**, yaitu menahan diri dari makan, minum, dan hubungan suami istri, serta hal-hal lain yang membatalkan puasa, yang diawali dengan niat yang ikhlas karena Allah Ta'ala.
Mengenai puasa yang hanya mengonsumsi air putih, **tidak ada dalil eksplisit dari Al-Qur'an maupun Sunnah yang secara langsung memerintahkan atau menganjurkan praktik ini sebagai sebuah ibadah tersendiri yang berdiri sendiri**. Berbeda dengan puasa Daud (sehari berpuasa, sehari tidak), puasa Senin-Kamis, puasa Ayyamul Bidh (pertengahan bulan hijriah), atau puasa Ramadhan, puasa air putih tidak memiliki landasan syariat yang spesifik.
Namun, perlu dipahami bahwa seseorang bisa saja bernazar untuk melakukan puasa tertentu yang tidak secara spesifik diatur dalam syariat, selama nadzar tersebut tidak mengandung unsur kemaksiatan. Jika seseorang bernazar untuk hanya minum air putih selama periode tertentu, maka nadzar tersebut wajib dipenuhi sesuai dengan kaidah fulfilled nadzar (memenuhi nadzar) dalam fikih. Akan tetapi, ini lebih kepada pemenuhan janji kepada Allah, bukan sebagai amalan sunnah yang dianjurkan.
Dari sisi kesehatan, praktik puasa tanpa asupan nutrisi yang memadai dalam jangka waktu yang lama dapat menimbulkan risiko kesehatan yang serius. Islam sangat menjaga kemaslahatan umatnya, termasuk menjaga kesehatan fisik. Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, "Sesungguhnya pada tubuhmu ada hak untukmu." (HR. Bukhari dan Muslim). Oleh karena itu, praktik yang membahayakan diri sendiri secara umum tidak dianjurkan dalam Islam.
Ada pula jenis puasa yang dikenal sebagai puasa *washal* (menyambung puasa), yaitu puasa dua hari atau lebih tanpa makan dan minum sama sekali. Praktik ini pernah dilakukan oleh sebagian sahabat, namun Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam melarangnya karena dianggap memberatkan umatnya dan berpotensi membahayakan.
Terlepas dari perdebatan mengenai puasa air putih spesifik, praktik puasa secara umum dalam Islam memiliki hikmah dan manfaat yang sangat luas, baik spiritual maupun fisik. Hikmah-hikmah ini yang mendasari disyariatkannya puasa dalam berbagai bentuknya:
Meskipun konsep "puasa air putih" mungkin muncul dalam diskursus kesehatan atau spiritualitas kontemporer, **tidak ada dasar syariat yang kuat yang secara khusus menganjurkan praktik ini sebagai amalan ibadah sunnah dalam Islam**. Puasa yang dianjurkan dan dicontohkan oleh Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam memiliki tata cara dan tujuan yang jelas. Jika seseorang ingin melakukan puasa jenis ini karena alasan nadzar, maka wajib baginya untuk memenuhinya. Namun, bagi yang tidak bernazar, lebih baik fokus pada bentuk-bentuk puasa sunnah yang telah diajarkan dan dianjurkan dalam syariat, serta senantiasa menjaga kesehatan tubuh yang merupakan amanah dari Allah.
Fokus utama dalam berpuasa adalah bagaimana kita mendekatkan diri kepada Allah, melatih diri untuk menjadi pribadi yang lebih baik, dan menjaga keseimbangan antara kehidupan dunia dan akhirat. Selalu disarankan untuk berkonsultasi dengan ahli agama dan kesehatan terkait praktik-praktik puasa yang dijalani agar sesuai dengan ajaran Islam dan tidak membahayakan diri sendiri.