Kisah penciptaan Nabi Adam AS dan peristiwa sujudnya para malaikat merupakan salah satu narasi sentral dalam Al-Qur'an yang kaya akan pelajaran tauhid dan pemahaman tentang hakikat penciptaan. Ayat ke-61 Surah Al-Isra (atau Al-Isra' wal Mi'raj) ini secara spesifik menyoroti momen krusial ketika Allah SWT memerintahkan seluruh malaikat untuk bersujud kepada Adam, dan reaksi penolakan dari Iblis. Memahami konteks dan implikasi dari Al Isra ayat 61 memberikan wawasan mendalam mengenai awal mula permusuhan antara kebenaran (diwakili oleh ketaatan malaikat) dan kesombongan (diwakili oleh pembangkangan Iblis).
Perintah Sujud dan Keutamaan Adam
Perintah sujud dalam ayat ini bukanlah sujud dalam arti ibadah penyembahan (yang hanya layak ditujukan kepada Allah semata), melainkan sujud penghormatan (tahiyyah) sebagai pengakuan atas kemuliaan dan keistimewaan yang diberikan Allah kepada Adam sebagai khalifah pertama di bumi. Adam diciptakan langsung oleh Allah dengan tangan-Nya sendiri, ditiupkan ruh, dan diajarkan nama-nama segala sesuatu. Keistimewaan ini melampaui status makhluk lain saat itu, termasuk para jin (dari mana Iblis berasal).
Ketaatan penuh para malaikat—makhluk yang diciptakan dari cahaya dan dikenal karena kepatuhan absolut mereka—menunjukkan pengakuan mereka terhadap hikmah dan kehendak ilahi. Mereka melaksanakan perintah tanpa bertanya, mencerminkan prinsip dasar dari segala entitas yang tunduk pada otoritas Sang Pencipta.
Kesombongan Iblis: Akar Kehancuran
Kontras tajam terjadi pada diri Iblis. Ketika diperintahkan bersujud, Iblis menjawab dengan pertanyaan retoris yang penuh penolakan: "Apakah Aku akan sujud kepada orang yang Engkau ciptakan dari tanah?" Penolakan ini berakar pada dua hal utama: kesombongan (kibr) dan rasa superioritas.
Iblis menganggap unsur penciptaannya—api (yang dianggap lebih mulia dan cepat daripada tanah)—memberinya hak untuk meremehkan Adam yang diciptakan dari tanah (atau lumpur). Argumen ini menunjukkan kegagalan Iblis untuk memahami esensi ketaatan. Dalam pandangan tauhid, kemuliaan sejati tidak terletak pada asal materi penciptaan, tetapi pada mandat dan karunia yang diberikan oleh Pencipta Agung. Iblis gagal melihat bahwa yang memerintahkan sujud adalah Allah, bukan Adam itu sendiri. Kegagalan mengenali otoritas sumber perintah adalah inti dari kesesatan.
Pelajaran Penting dari Al Isra Ayat 61
Kisah ini memberikan beberapa pelajaran fundamental yang relevan hingga hari ini, terutama bagi umat Islam yang berusaha hidup dalam ketaatan:
- Bahaya Kesombongan Intelektual dan Status: Kesombongan adalah penyakit hati yang berbahaya. Seseorang yang merasa lebih pintar, lebih kaya, atau lebih mulia seringkali menjadi yang paling rentan menolak kebenaran, terutama jika kebenaran tersebut bertentangan dengan egonya. Iblis terjerumus karena logikanya yang dangkal mengalahkan wahyu.
- Kunci Penerimaan Dakwah: Ketaatan sejati memerlukan penyerahan diri (islam) total tanpa syarat dan tanpa memandang asal-usul pemberi perintah, selama perintah itu datang dari sumber yang sahih (Allah dan Rasul-Nya).
- Peringatan bagi Umat Nabi Muhammad SAW: Kisah ini seringkali dikutip sebagai peringatan kepada umat Nabi Muhammad SAW agar tidak jatuh ke dalam perangkap kesombongan yang sama, yang bisa membuat mereka menolak ajaran agama hanya karena merasa diri mereka sudah cukup baik atau karena ajaran tersebut dianggap 'rendah' atau bertentangan dengan pandangan umum.
Pada akhirnya, penolakan Iblis menandai pemisahan permanennya dari rahmat Allah dan permulaan tugasnya sebagai penggoda umat manusia. Ayat Al-Isra 61 adalah pengingat abadi bahwa ketaatan sejati, yang diwujudkan oleh para malaikat, adalah jalan menuju keberkahan, sementara pembangkangan yang didorong oleh kesombongan adalah jalan menuju kebinasaan abadi.