Surat Al-Maidah, surat kelima dalam Al-Qur'an, menyimpan banyak sekali ajaran fundamental mengenai syariat, perjanjian, dan kisah-kisah para nabi. Salah satu ayat yang sering menjadi sorotan dalam pembahasan keimanan dan akidah adalah ayat ke-111, yang berbicara langsung tentang pewahyuan Allah kepada para rasul dan pentingnya iman kepada wahyu tersebut. Ayat ini menjadi penutup narasi panjang mengenai kisah Nabi Isa 'alaihissalam dan Bani Israil, mengarahkan fokus kepada umat Nabi Muhammad ﷺ untuk mengambil pelajaran dan teguh dalam keimanan.
"Dan (ingatlah) ketika Aku wahyukan kepada kaum Hawariyyin (murid-murid Nabi Isa): 'Berimanlah kamu kepada-Ku dan kepada rasul-Ku (Nabi Isa)!' Mereka menjawab: 'Kami telah beriman, dan saksikanlah bahwa sesungguhnya kami adalah orang-orang yang berserah diri (muslimin)'." (QS. Al-Maidah: 111)
Ayat 111 ini adalah pengingat ilahi mengenai bagaimana seharusnya respon para pengikut sejati ketika menerima kebenaran. Fokus utama ayat ini adalah pada *Hawariyyin*, yaitu sahabat-sahabat setia Nabi Isa AS. Allah SWT memerintahkan mereka untuk beriman penuh, tidak hanya kepada Allah (sang pemberi wahyu) tetapi juga kepada Rasul-Nya (Nabi Isa AS sebagai pembawa risalah).
Respon mereka sangat tegas dan lugas: "Kami telah beriman, dan saksikanlah bahwa sesungguhnya kami adalah orang-orang yang berserah diri (muslimin)." Jawaban ini menunjukkan tiga pilar utama yang harus dimiliki seorang mukmin: keimanan yang terucap (syahadah), kesaksian nyata (menjadi saksi kebenaran), dan status tertinggi yaitu berserah diri (Islam).
Bagi umat Islam, ayat ini menegaskan prinsip fundamental bahwa ketaatan kepada rasul adalah cerminan ketaatan kepada Allah. Tidak ada pemisahan antara mengikuti ajaran yang dibawa oleh utusan dan mematuhi Sang Pencipta. Dalam konteks sejarah, ini adalah penekanan bahwa Hawariyyin memilih jalan tauhid murni yang diajarkan oleh Isa, dan mereka bersaksi atas keislaman diri mereka di hadapan wahyu.
Relevansi Al-Maidah ayat 111 jauh melampaui konteks zaman Nabi Isa. Ia menjadi cetak biru bagi umat Nabi Muhammad ﷺ. Kita diperintahkan untuk tidak hanya mengaku beriman secara lisan, tetapi juga membuktikan keimanan tersebut melalui pengakuan lisan dan tindakan nyata. Ketika kita mengucapkan syahadat, kita sebenarnya sedang menegaskan kembali janji yang diucapkan oleh Hawariyyin: bahwa kita memilih berserah diri kepada ketetapan Allah.
Kesaksian yang mereka ucapkan ("saksikanlah") menuntut tanggung jawab moral dan sosial. Mereka tidak hanya beriman untuk diri sendiri; mereka siap menjadi saksi kebenaran di tengah masyarakat mereka. Ini mengajarkan bahwa keimanan sejati harus memiliki dimensi dakwah dan penegasan kebenaran di lingkungan sekitar. Jika seseorang mengaku Islam, maka seluruh tindak-tanduknya harus merefleksikan makna "berserah diri" tersebut, menjauhi segala bentuk syirik dan penyimpangan dari ajaran wahyu.
Kisah Hawariyyin ini juga menyoroti pentingnya konsistensi di tengah tekanan. Mereka hidup di masa ketika ajaran Tauhid diganggu dan digugat. Keputusan mereka untuk teguh pada iman dan bersaksi sebagai muslim menunjukkan keteguhan hati yang luar biasa. Ini memberikan pelajaran berharga bagi umat Islam masa kini yang sering menghadapi tantangan ideologis, budaya, atau sekulerisme. Keteguhan untuk tetap menyatakan diri sebagai muslim yang berserah diri adalah bentuk jihad akidah sehari-hari.
Pada akhirnya, Al-Maidah ayat 111 adalah pesan penutup yang kuat: Keimanan yang diterima Allah adalah keimanan yang disertai dengan pengakuan lisan, kesaksian perbuatan, dan totalitas penyerahan diri. Ini adalah warisan spiritual yang harus terus menerus diperbarui dan dibuktikan oleh setiap Muslim dalam setiap aspek kehidupannya, mengikuti jejak para pengikut rasul yang terdahulu.
Dengan memahami ayat ini, umat Islam diingatkan bahwa pondasi agama terletak pada kesediaan untuk menjadi saksi atas kebenaran yang dibawa oleh Nabi terakhir, Muhammad ﷺ, dengan menjadikan seluruh hidup sebagai wujud penyerahan diri mutlak kepada Allah SWT.