Surat Al-Isra, yang juga dikenal sebagai Bani Israil, adalah salah satu surat penting dalam Al-Qur'an yang sarat dengan hikmah dan pelajaran sejarah. Di antara ayat-ayatnya yang monumental, ayat kedua memegang peranan kunci dalam menyingkapkan kebenaran kenabian Muhammad SAW dan menegaskan substansi wahyu yang dibawanya.
Ayat 1 dari surat ini berbicara tentang keagungan Allah yang memperjalankan hamba-Nya (Nabi Muhammad SAW) di malam hari dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa. Ayat 2 kemudian segera menyambung narasi tersebut dengan memberikan penekanan historis mengenai Taurat yang diberikan kepada Nabi Musa AS. Transisi ini bukan sekadar perpindahan topik, melainkan sebuah jembatan konseptual yang kuat.
Allah SWT mengingatkan Nabi Muhammad SAW, dan umatnya, bahwa wahyu yang diterima oleh Nabi Musa terdahulu—yaitu Taurat—memiliki tujuan yang sama dengan Al-Qur'an: menjadi petunjuk. Penegasan ini bertujuan untuk memperkuat keyakinan bahwa Islam adalah kelanjutan dari risalah ilahiyah sebelumnya, bukan sesuatu yang baru dan terpisah sama sekali.
Inti dari perintah yang disampaikan melalui Musa kepada Bani Israil, dan kini ditekankan kembali dalam konteks kenabian Muhammad, adalah larangan tegas untuk menjadikan selain Allah sebagai Wakil atau pelindung (wali). Kata "Wakil" di sini mencakup makna penolong, pelindung, penjaga, dan sandaran mutlak.
Bani Israil, di sepanjang sejarah mereka, sering kali diuji dengan kecenderungan untuk menyimpang dari ajaran murni ini. Mereka cenderung mencari perlindungan politik dari kekuatan duniawi, atau bahkan menggantungkan nasib mereka pada pemimpin atau sistem yang diciptakan manusia, alih-alih kembali berserah diri sepenuhnya kepada Allah.
Pemberian Kitab (Taurat) disandingkan dengan statusnya sebagai "Hudā" (petunjuk). Ini menunjukkan bahwa kitab suci bukanlah sekadar buku sejarah atau kumpulan hukum semata, melainkan peta jalan untuk mencapai kebahagiaan dunia dan akhirat. Ketika petunjuk ini telah diberikan secara jelas, maka alasan untuk mencari pelindung lain menjadi hilang.
Jika seorang Muslim hari ini membaca ayat ini, ia diingatkan bahwa validitas Al-Qur'an sebagai petunjuk sejati tidak dapat diganggu gugat. Mencari "jalan keluar" atau "solusi" dari sumber selain wahyu Allah adalah bentuk pengkhianatan halus terhadap mandat yang diberikan kepada Bani Israil dan kini diwariskan kepada kita.
Dalam era modern di mana berbagai ideologi dan sistem materialisme menawarkan "perlindungan" dan "kemakmuran" instan, peringatan dalam Al-Isra ayat 2 menjadi sangat relevan. Banyak individu dan bahkan komunitas cenderung menjadikan uang, kekuasaan, teknologi, atau bahkan opini publik sebagai wali utama mereka.
Menggantungkan harapan pada kesempurnaan sistem buatan manusia adalah bentuk syirik kecil (syirkul asghar) yang dapat menjauhkan hati dari ketenangan sejati. Ketenangan batin hanya dapat dicapai ketika hati sepenuhnya tunduk dan hanya berharap kepada Allah Yang Maha Kuasa, Yang tidak pernah meninggalkan hamba-Nya yang benar-benar bertawakal.
Para mufassir menekankan bahwa perintah untuk tidak menjadikan selain Allah sebagai wali adalah landasan etika sosial dan spiritual. Ini berarti bahwa dalam segala aspek kehidupan—ekonomi, politik, kesehatan, dan keselamatan—basis keputusan harus selalu merujuk pada prinsip-prinsip yang ditetapkan oleh Sang Pencipta. Ketika kesulitan datang, yang pertama dicari adalah pertolongan ilahi, bukan kekuatan dunia yang fana.
Oleh karena itu, Surat Al-Isra ayat 2 bukan sekadar catatan sejarah tentang Nabi Musa; ini adalah instruksi abadi untuk seluruh umat manusia agar memusatkan seluruh ketergantungan mereka kepada satu-satunya Pelindung yang absolut, Allah SWT, sambil menjadikan Al-Qur'an sebagai kompas yang mengarahkan mereka menuju kebenaran. Pemahaman mendalam terhadap ayat ini akan menguatkan fondasi keimanan dan menjaga hati dari kesesatan materialistik.