*Ilustrasi visualisasi guncangan dahsyat.
Surah Az-Zalzalah (atau Al-Zalzalah) adalah surah ke-99 dalam urutan mushaf Al-Qur'an. Nama surah ini diambil dari kata "Zalzalah" yang berarti guncangan atau gempa bumi. Surah ini termasuk golongan surah Madaniyah dan memiliki delapan ayat pendek yang padat makna. Fokus utama dari surah ini, khususnya pada delapan ayat pertama, adalah memberikan gambaran yang mengerikan namun nyata tentang peristiwa yang akan terjadi pada Hari Kiamat.
Ayat-ayat ini berfungsi sebagai peringatan keras bagi manusia mengenai akhir dari kehidupan duniawi dan dimulainya perhitungan amal perbuatan. Meskipun pendek, kedalaman maknanya mencakup peristiwa geofisik ekstrem hingga pertanggungjawaban individu.
Untuk memahami inti dari surah ini, penting untuk melihat teks aslinya dan terjemahannya secara berurutan:
Delapan ayat pertama dari Surah Az-Zalzalah ini secara bertahap membangun narasi tentang hari kiamat.
Ayat pertama menetapkan latar belakang: "Apabila bumi diguncang dengan guncangan yang dahsyat." Ini bukanlah gempa bumi biasa yang sering terjadi di dunia, melainkan guncangan terakhir yang menandai akhir dari eksistensi alam semesta dalam bentuknya sekarang. Guncangan ini begitu hebat hingga mampu membalikkan struktur permukaan bumi.
Ayat kedua melanjutkan dengan gambaran bahwa bumi akan "mengeluarkan beban-beban beratnya." Beban ini sering ditafsirkan sebagai mayat-mayat yang selama ini terkubur di dalamnya, yang kemudian akan dibangkitkan. Bumi yang selama ini menjadi saksi bisu atas seluruh perbuatan manusia, kini "memuntahkan" semua rahasia yang tersimpan di perutnya.
Kepanikan luar biasa melanda manusia, yang digambarkan pada ayat ketiga: "Dan manusia bertanya, 'Mengapa bumi ini?'" Mereka kebingungan menghadapi fenomena yang belum pernah terjadi.
Jawaban atas kebingungan ini datang pada ayat 4 dan 5: "Pada hari itu, bumi menceritakan beritanya, karena sesungguhnya Tuhannya telah mewahyukan kepadanya." Ini adalah konsep luar biasa, di mana benda mati pun mendapat perintah ilahi untuk menjadi saksi. Semua kejadian yang pernah dilakukan di permukaan bumi—perbuatan baik maupun buruk—akan dilaporkan oleh bumi atas izin Allah SWT.
Ayat keenam menjelaskan tujuan dari semua peristiwa dahsyat ini: manusia akan dikumpulkan dari kubur mereka dalam keadaan terpisah-pisah ("asyatahan") untuk menerima balasan. Setiap individu akan mempertanggungjawabkan amalnya sendiri.
Dua ayat terakhir (7 dan 8) adalah inti dari keadilan mutlak Allah. Konsep "mithqala dzarrah" (seberat zarrah atau partikel terkecil) menekankan bahwa tidak ada satu pun amal, sekecil apa pun, yang akan terlewatkan dari perhitungan. Kebaikan sekecil apapun akan dibalas kebaikan, dan kejahatan sekecil apa pun akan dibalas siksaan. Prinsip ini menegaskan keadilan Allah yang sempurna.
Surah ini mengajak setiap Muslim untuk merenungkan kehidupan dunia yang fana. Peringatan tentang guncangan dan pelaporan bumi seharusnya mendorong peningkatan kualitas amal perbuatan. Karena perhitungan dilakukan berdasarkan ketelitian partikel terkecil, seorang mukmin harus senantiasa menjaga lisannya, tindakannya, dan niatnya, mengingat bahwa bumi adalah saksi abadi yang akan bersaksi di hadapan Sang Pencipta.
Kewaspadaan terhadap Hari Kiamat bukan hanya berarti takut, tetapi juga memotivasi untuk berbuat baik secara konsisten, karena balasan akhir bergantung sepenuhnya pada catatan amal yang akan diungkapkan oleh bumi itu sendiri.