Al-Qur'an adalah sumber petunjuk hidup bagi umat Islam, memuat kisah-kisah penuh hikmah yang relevan hingga akhir zaman. Salah satu ayat yang sering menjadi perenungan mendalam adalah Surah Al-Maidah ayat 27. Ayat ini secara spesifik menceritakan tentang peristiwa wafatnya Habil dan Qabil, dua putra Nabi Adam AS, yang merupakan kisah pertama tentang pembunuhan dalam sejarah manusia.
"Dan bacakanlah kepada mereka (Nabi Muhammad), kisah kedua putra Adam (Habil dan Qabil) dengan sebenarnya, ketika keduanya mempersembahkan kurban, maka diterima dari salah seorang dari mereka (Habil) dan tidak diterima dari yang lain (Qabil). Yang pasti diterima hanya dari orang-orang yang bertakwa."
Kontekstualisasi Kisah Habil dan Qabil
Kisah ini terjadi pada masa awal peradaban manusia. Habil dan Qabil, putra Nabi Adam, diperintahkan untuk mempersembahkan kurban (persembahan) kepada Allah SWT. Perbedaan reaksi atas kurban merekalah yang menjadi titik awal tragedi. Habil, yang disebutkan sebagai yang kurbannya diterima, diyakini mempersembahkan hasil terbaik dari ternaknya. Sebaliknya, Qabil mempersembahkan hasil yang kurang baik atau kurang berkualitas.
Inti dari ayat Al-Maidah 27 terletak pada kalimat penutupnya: "Yang pasti diterima hanya dari orang-orang yang bertakwa." Ini menegaskan bahwa kriteria utama penerimaan amal ibadah di sisi Allah bukanlah sekadar bentuk formalitas persembahan, melainkan kualitas batiniah dan ketulusan hati yang menyertai persembahan tersebut—yaitu takwa.
Pelajaran Penting Tentang Ketakwaan
Ketakwaan (taqwa) adalah kesadaran penuh akan kehadiran Allah dan upaya sungguh-sungguh untuk mematuhi perintah-Nya sambil menjauhi larangan-Nya. Kisah ini mengajarkan beberapa poin krusial mengenai hakikat takwa dalam beribadah:
- Kualitas di Atas Kuantitas: Allah tidak memandang seberapa besar atau mahal persembahan kita, tetapi seberapa tulus dan terbaik yang kita berikan, didorong oleh keimanan dan ketakwaan. Jika hati kita bersih dan niat kita murni karena Allah, maka amal tersebut berpotensi diterima.
- Ikhlas adalah Kunci: Penerimaan kurban Habil menunjukkan keikhlasan. Ia memberikan yang terbaik karena ia menyadari bahwa ia sedang berhadapan langsung dengan Sang Pencipta. Sementara Qabil, meskipun beramal, didorong oleh motivasi yang mungkin tercemar oleh kesombongan atau ketidakikhlasan.
- Konsekuensi Iri Hati: Penolakan kurban Qabil memicu rasa iri dan dengki yang luar biasa. Rasa iri ini membawanya pada tindakan kriminal pertama di muka bumi: membunuh saudaranya sendiri. Ayat ini secara tidak langsung menyoroti bahaya membiarkan sifat buruk seperti iri hati menguasai diri, karena ia dapat merusak totalitas amal seseorang dan menjerumuskan pada dosa besar.
Implikasi Modern dari Al-Maidah Ayat 27
Meskipun konteksnya adalah kurban zaman dahulu, relevansi Al-Maidah 27 bergema kuat dalam kehidupan modern. Dalam konteks ibadah sehari-hari—mulai dari shalat, puasa, sedekah, hingga pekerjaan profesional—ayat ini mengingatkan kita bahwa pekerjaan atau ibadah yang dilakukan tanpa kesadaran akan pengawasan Tuhan (takwa) hanya akan menjadi rutinitas kosong.
Ketika kita bekerja, apakah kita mengerjakannya seolah-olah Allah melihat setiap detailnya? Ketika kita bersedekah, apakah kita menyisihkan yang terbaik atau hanya yang tersisa? Jawaban atas pertanyaan ini menentukan apakah amal kita akan diterima sebagaimana kurban Habil, ataukah kita berada di ambang bahaya kerugian spiritual seperti Qabil.
Kisah ini adalah peringatan abadi bahwa hubungan vertikal kita dengan Tuhan didasarkan pada kualitas hati kita. Takwa bukan hanya tentang menjauhi maksiat besar, tetapi juga tentang menyempurnakan setiap amal dengan niat yang lurus dan ketulusan yang mendalam. Dengan memahami dan meresapi makna Al-Maidah ayat 27, seorang Muslim senantiasa didorong untuk melakukan introspeksi diri agar ibadahnya selalu berada dalam lintasan penerimaan Ilahi.