Simbol Keadilan dan Kebenaran.
Salah satu ayat penting dalam Al-Qur'an yang menekankan pentingnya keadilan dan objektivitas dalam memimpin adalah Surah Al-Maidah ayat 48. Ayat ini merupakan landasan utama dalam hukum Islam mengenai bagaimana seorang pemimpin (atau bahkan setiap individu) harus bersikap ketika menjadi penengah atau hakim dalam suatu perkara.
Terjemahan singkatnya: "Dan Kami telah menurunkan Kitab (Al-Qur'an) kepadamu (Muhammad) dengan membawa kebenaran, membenarkan apa yang ada sebelumnya, yaitu Kitab-kitab (sebelumnya), dan menjadi penjaga (pengawas) terhadap Kitab-kitab tersebut. Maka putuskanlah perkara mereka menurut apa yang diturunkan Allah, dan janganlah kamu mengikuti keinginan mereka dengan berpaling dari kebenaran yang telah datang kepadamu. Untuk setiap umat di antara kamu, Kami berikan syariat dan minhaj (jalan keluar). Sekiranya Allah menghendaki, niscaya Dia jadikan kamu satu umat saja, tetapi (dikehendaki-Nya) Dia hendak menguji kamu terhadap pemberian-Nya. Maka berlomba-lombalah berbuat kebaikan. Hanya kepada Allah lah kamu semua akan kembali, lalu Dia memberitahukan kepadamu terhadap apa yang dahulu kamu perselisihkan." (QS. Al-Maidah: 48)
Inti utama dari ayat 48 Surah Al-Maidah adalah perintah tegas dari Allah SWT kepada Nabi Muhammad SAW (dan secara universal kepada umat Islam) untuk menjadikan hukum yang diturunkan-Nya sebagai satu-satunya sumber pengambilan keputusan. Frasa kunci di sini adalah "maka putuskanlah perkara mereka menurut apa yang diturunkan Allah."
Makna dalam Konteks Hukum: Ayat ini menegaskan bahwa dalam menyelesaikan sengketa, baik antar sesama Muslim maupun dalam hubungan dengan kelompok lain, standar kebenaran dan keadilan harus bersumber dari wahyu Ilahi. Ini menuntut integritas absolut dari penguasa, hakim, atau mediator, agar tidak tunduk pada tekanan sosial, kepentingan politik, atau keinginan pribadi.
Ayat tersebut diikuti dengan larangan yang sangat jelas: "dan janganlah kamu mengikuti keinginan mereka dengan berpaling dari kebenaran yang telah datang kepadamu." Hal ini menunjukkan bahwa godaan untuk menyimpang dari hukum yang benar sangat nyata.
Ancaman Penyimpangan: 'Keinginan mereka' (أَهْوَاۤءَهُمْ - ahwa'ahum) merujuk pada kecenderungan hawa nafsu, pemikiran sesat, tradisi buta, atau tekanan dari pihak yang ingin memenangkan kepentingannya sendiri. Seorang yang berpegang teguh pada kebenaran (Al-Haqq) harus membuang semua pertimbangan selain standar Ilahi ketika berhadapan dengan persoalan yang memerlukan keputusan.
Ayat ini juga memberikan perspektif universal mengenai perbedaan umat manusia. Allah berfirman: "Untuk setiap umat di antara kamu, Kami berikan syariat dan minhaj (jalan keluar)."
Toleransi dan Konteks: Frasa ini menjelaskan bahwa setiap umat yang diutus kepada mereka para nabi terdahulu memiliki seperangkat aturan dan jalan hidup yang spesifik sesuai dengan konteks zaman dan kapasitas umat tersebut. Namun, bagi umat Nabi Muhammad SAW, Al-Qur'an dan Sunnah menjadi penjaga (muhaymin) atas semua syariat sebelumnya.
Meskipun jalan (syariat) berbeda, tujuannya tetap satu: ibadah kepada Allah dan mewujudkan kebaikan. Jika Allah menghendaki keseragaman total, Dia akan menjadikan semua umat itu satu, tetapi perbedaan itu dijadikan ujian (لِّيَبْلُوَكُمْ - li yablukakum).
Karena tujuan akhir adalah kembali kepada Allah, ayat ini menutup dengan dorongan motivasional: "Maka berlomba-lombalah berbuat kebaikan." Ini adalah penekanan bahwa daripada terjebak dalam perselisihan mengenai metodologi (syariat), fokus utama umat adalah pada implementasi nilai-nilai kebenaran dan keadilan dalam tindakan nyata.
Implikasi Praktis: Kompetisi dalam Islam bukanlah persaingan untuk mengalahkan orang lain, melainkan perlombaan melawan diri sendiri untuk menjadi lebih baik dalam amal shaleh, keadilan, dan ketaatan. Pada Hari Penghisaban, Allah akan memberikan keputusan final mengenai siapa yang benar dalam perselisihan mereka selama di dunia.
Secara keseluruhan, Al-Maidah ayat 48 adalah manifesto keadilan yang menuntut objektivitas total dalam pengambilan keputusan, mengharuskan umat Islam untuk berpegang teguh pada wahyu sebagai satu-satunya standar kebenaran, sekaligus mengakui keragaman umat terdahulu sambil mendorong umat Nabi Muhammad untuk berkompetisi dalam kebajikan.