Hari kiamat adalah salah satu peristiwa paling dahsyat yang dijanjikan oleh Allah SWT dalam Al-Qur'an. Ini adalah hari penentuan akhir bagi seluruh kehidupan di muka bumi, di mana seluruh alam semesta akan mengalami kehancuran total sebelum dibangkitkan kembali untuk pertanggungjawaban. Salah satu surat yang memberikan gambaran paling ringkas namun sangat kuat mengenai kegentingan hari itu adalah Surat Az-Zalzalah (atau Al-Zalzalah).
Kekuatan Guncangan yang Mengguncang Bumi
“Apabila bumi digoncangkan dengan goncangan yang dahsyat (1), dan bumi telah mengeluarkan isi beratnya (2), dan manusia bertanya, "Mengapa bumi ini?" (3) Pada hari itu, bumi menyampaikan beritanya (4)” (QS. Az-Zalzalah: 1-4)
Ayat pembuka surat ini langsung menggambarkan momen krusial terjadinya kiamat: guncangan yang sangat hebat. Goncangan ini bukan sekadar gempa bumi biasa yang sering kita rasakan, melainkan goncangan berskala kosmik yang meluluhlantakkan struktur bumi. Bayangkan seluruh gunung, bangunan, dan lapisan bumi bergetar hebat hingga akhirnya hancur lebur. Dalam kondisi syok ini, bumi yang selama ini menjadi pijakan manusia tiba-tiba ‘melontarkan’ segala isi yang tersembunyi di perutnya. Ini bisa diartikan sebagai keluarnya segala harta karun, bangkai, dan yang paling penting, segala amalan yang terpendam di dalamnya.
Kesaksian Bumi Sebagai Saksi Bisu
Poin yang sangat mendalam dari Surat Az-Zalzalah adalah penetapan bumi sebagai saksi. Setelah goncangan dahsyat dan pelepasan isinya, manusia akan kebingungan dan bertanya, "Ada apa dengan bumi ini?" Pertanyaan ini wajar, sebab pemandangan yang terjadi sangat asing dan menakutkan. Kemudian, bumi diperintahkan untuk menyampaikan 'beritanya'.
Bumi yang selama ini diam, menjadi saksi bisu atas setiap perbuatan manusia. Ia mencatat setiap langkah kaki, setiap kebaikan yang dilakukan di atasnya, dan setiap keburukan yang diperbuat. Di hari kiamat, semua yang tersembunyi akan terungkap. Kesaksian bumi ini menegaskan bahwa tidak ada satu pun perbuatan, sekecil apapun, yang luput dari perhitungan Allah SWT. Ini adalah pengadilan yang maha adil, di mana objek mati pun dihidupkan untuk memberikan kesaksian otentik.
Keadilan Mutlak dan Balasan Setimpal
“Pada hari itu, bumi menyampaikan beritanya (4). Karena sesungguhnya Tuhanmu mewahyukan kepada-Nya (5). Pada hari itu manusia keluar dari kuburnya dalam keadaan berkelompok-kelompok agar diperlihatkan kepada mereka (balasan) atas perbuatan mereka (6). Barangsiapa mengerjakan kebaikan seberat zarrah, niscaya dia akan melihat balasannya. Dan barangsiapa mengerjakan kejahatan seberat zarrah, niscaya dia akan melihat balasannya (7-8).”
Setelah bumi bersaksi, manusia akan dibangkitkan dari kubur mereka. Pembangkitan ini bukan tanpa tujuan; mereka akan dikumpulkan dalam kelompok-kelompok yang terpisah, siap untuk melihat hasil dari catatan kehidupan mereka. Surat Az-Zalzalah menekankan prinsip kesetaraan dalam perhitungan amal: kebaikan sekecil apapun akan mendapatkan balasan, begitu pula kejahatan terkecil.
Konsep zarrah (sebutir atom atau partikel terkecil) menunjukkan ketelitian perhitungan Ilahi. Tidak ada ruang untuk manipulasi atau pengingkaran. Gambaran ini berfungsi sebagai peringatan keras bagi umat manusia agar senantiasa menjaga perilaku dan niat, karena pertanggungjawaban akhir bersifat personal dan sangat rinci. Kengerian hari kiamat menurut Az-Zalzalah adalah tentang kesempurnaan keadilan, di mana tidak ada satu pun 'bukti' yang hilang, berkat kesaksian bumi itu sendiri.
Surat Az-Zalzalah, dengan delapan ayatnya yang padat, memberikan gambaran fundamental tentang kiamat: kehancuran fisik alam semesta, kebangkitan dari kubur, dan penegakan keadilan yang sangat teliti berdasarkan catatan amalan di dunia. Ini adalah pengingat abadi bahwa kehidupan dunia hanyalah persiapan singkat sebelum pertanggungjawaban mutlak di hadapan Sang Pencipta.