Ilustrasi visualisasi goncangan bumi.
Surah Al-Zalzalah (atau Az-Zalzalah), yang berarti "Kegoncangan," adalah surat ke-99 dalam Al-Qur'an. Meskipun hanya terdiri dari delapan ayat pendek, kandungan maknanya sangat mendalam dan mengerikan, berfokus pada goncangan dahsyat yang akan menandai permulaan Hari Kiamat. Surat ini berfungsi sebagai peringatan keras bagi umat manusia tentang pertanggungjawaban mutlak yang akan mereka hadapi di hadapan Allah SWT.
Ayat-ayat pertama secara gamblang menggambarkan kejadian ketika bumi dikocok dengan guncangan terhebat yang pernah terjadi. Guncangan ini bukan sekadar gempa bumi biasa yang sering kita saksikan, melainkan kehancuran total yang memicu dimulainya fase akhir kehidupan dunia. Inilah yang membuat **surah al zalzalah juga menerangkan tanda tanda permulaan** Hari Kebangkitan, meskipun penekanan utamanya adalah pada goncangan itu sendiri.
QS. Al-Zalzalah (99): 1-3:
Idza zulzilatil-arḍu zilzālaha, Wa akhrajatil-arḍu asqālaha, Wa qālal-insānu mā lahā.
"(Apabila bumi digoncangkan dengan goncangan yang dahsyat, dan bumi mengeluarkan isi beratnya, dan manusia bertanya, 'Mengapa bumi ini terjadi?'"
Goncangan (Zalzalah) yang disebutkan adalah gambaran kehancuran total. Semua struktur buatan manusia akan runtuh, gunung-gunung akan bergoyang seperti kapas yang dihamburkan, dan lautan akan meluap. Para ahli tafsir menjelaskan bahwa goncangan pertama ini bersifat universal, menghancurkan segala sesuatu yang ada di muka bumi dalam sekejap.
Ayat kedua, "dan bumi mengeluarkan isi beratnya," sering diinterpretasikan sebagai keluarnya semua harta karun, mayat-mayat dari kubur, dan segala sesuatu yang terpendam di dalam perut bumi. Proses ini menunjukkan bahwa tidak ada lagi rahasia yang tersembunyi; bumi akan telanjang dan mengungkapkan semua yang pernah terjadi di atasnya. Kejadian ini memaksa manusia yang masih hidup untuk bertanya dengan kebingungan luar biasa: "Mengapa bumi ini terjadi?" Mereka bingung karena semua yang mereka kenal dan pegang teguh telah musnah.
Setelah goncangan pertama yang destruktif, Al-Zalzalah segera beralih ke fase kedua dari peristiwa besar itu: Hari Perhitungan (Yaumul Hisab). Di sinilah inti dari peringatan surat ini terletak. Hari itu, setiap individu akan dimintai pertanggungjawaban atas setiap perbuatan, sekecil apa pun.
Allah SWT berfirman, "Pada hari itu bumi menyampaikan beritanya, karena sesungguhnya Tuhannyalah yang mewahyukan hal itu kepadanya." (Ayat 4-5). Bumi, yang menjadi saksi bisu semua perbuatan manusia selama hidup, akan diperintahkan oleh Allah untuk berbicara dan melaporkan semua kejadian yang disaksikan—baik kebaikan maupun kejahatan.
Hal ini menekankan bahwa tidak ada satu pun amalan, niat tersembunyi, atau rahasia yang luput dari pengawasan ilahi. Ketika bumi bersaksi, manusia tidak dapat lagi menyangkal perbuatannya.
Surat ini ditutup dengan sebuah gambaran yang sangat jelas mengenai hasil penimbangan amal perbuatan:
QS. Al-Zalzalah (99): 7-8:
Fa may ya'mal misqāla ẓarratin khayran yarah, Wa may ya'mal misqāla ẓarratin sharran yarah.
"Maka barangsiapa mengerjakan kebaikan seberat zarrah, niscaya dia akan melihat hasilnya. Dan barangsiapa mengerjakan kejahatan seberat zarrah, niscaya dia akan melihat hasilnya."
Konsep "seberat zarrah" (atom atau partikel terkecil) memperkuat prinsip keadilan mutlak. Baik itu kebaikan sekecil apa pun (seperti senyum tulus atau menyingkirkan duri dari jalan) maupun kejahatan sekecil apa pun (seperti fitnah ringan atau dusta yang dianggap remeh), semuanya akan dibalas setimpal. Kesimpulan ini menegaskan bahwa **surah al zalzalah juga menerangkan tanda tanda permulaan** Hari Kiamat sekaligus memberikan panduan moral tentang pentingnya integritas dalam setiap tindakan.
Surah Al-Zalzalah berfungsi sebagai alarm spiritual. Ia mengingatkan bahwa keduniawian bersifat sementara dan rapuh, rentan terhadap kehancuran mendadak. Peringatan ini seharusnya mendorong seorang Muslim untuk senantiasa waspada dan mempersiapkan bekal terbaik—yaitu amal saleh—sebab di hadapan goncangan dahsyat dan kesaksian bumi, hanya amal perbuatan kitalah yang menjadi penentu nasib akhir. Kita harus hidup seolah-olah setiap hari adalah hari di mana bumi akan menyampaikan laporannya.