Dalam Al-Qur'an, setiap ayat memiliki makna mendalam dan menjadi petunjuk bagi umat manusia. Salah satu ayat yang sering menjadi sorotan karena ketegasannya adalah Surah Al-Anfal ayat 23. Ayat ini mengingatkan dengan keras kepada mereka yang memiliki hati namun tidak mau memahami kebenaran yang disampaikan.
"Sesungguhnya makhluk bergerak yang paling buruk di sisi Allah ialah orang-orang yang pekak dan tuli yang tidak mengerti apa pun." (QS. Al-Anfal: 23)
Ayat ini merupakan sebuah teguran yang sangat serius. Allah SWT menyebutkan bahwa makhluk yang paling buruk di sisi-Nya bukanlah hewan semata, melainkan manusia yang memiliki potensi akal dan pendengaran, namun enggan menggunakan anugerah tersebut untuk memahami kebenaran. Kata "syarra ad-dawabb" secara harfiah berarti "seburuk-buruknya makhluk bergerak". Ini menekankan bahwa keburukan yang dimaksud bukanlah pada bentuk fisik, melainkan pada fungsi akal dan hati yang mati.
Dalam konteks Surah Al-Anfal, ayat ini seringkali dihubungkan dengan kondisi kaum musyrikin Quraisy yang menolak seruan Nabi Muhammad SAW untuk beriman kepada Allah. Meskipun mereka memiliki telinga untuk mendengar, hati untuk merasa, dan akal untuk berpikir, mereka memilih untuk tetap dalam kesesatan. Mereka tuli terhadap ayat-ayat Allah, bisu dalam mengakui kebenaran, dan tidak menggunakan akal mereka untuk merenungkan ciptaan dan kekuasaan-Nya.
Allah SWT menurunkan ayat ini sebagai peringatan agar setiap individu senantiasa menjaga hati dan pikirannya tetap terbuka terhadap petunjuk-Nya. Ketulian dan kebisuannya di sini bukanlah secara fisik, melainkan metaforis. Mereka tuli terhadap kebenaran wahyu, bisu dalam mengucapkan syahadat dan kebaikan, serta tidak menggunakan akal untuk membedakan antara hak dan batil. Ini adalah kondisi spiritual yang sangat mengerikan, karena mereka memiliki semua perangkat untuk beriman, namun menolaknya.
Imam besar seperti Ibnu Katsir menjelaskan bahwa ayat ini juga mencakup orang-orang munafik yang tampak beriman di hadapan kaum Muslimin, namun di dalam hati mereka tidak ada keimanan sama sekali. Mereka juga tidak mau mendengarkan kebenaran, tidak mengucapkannya, dan tidak memahaminya dengan akal. Oleh karena itu, mereka dianggap lebih buruk dari hewan, karena hewan tidak diberi akal dan tidak dibebani tanggung jawab agama, sedangkan manusia diberi akal dan kewajiban untuk beriman.
Meskipun ayat ini turun pada masa lampau, relevansinya tetap abadi. Di era modern yang penuh dengan informasi dan berbagai macam pandangan, kita bisa saja terjebak dalam pola pikir yang sama. Banyak orang yang terpapar ajaran agama atau nasihat kebaikan, namun memilih untuk mengabaikannya, merasionalisasi keburukan, atau sekadar menganggapnya angin lalu.
Surah Al-Anfal ayat 23 mengajak kita untuk melakukan introspeksi diri. Apakah kita benar-benar menggunakan pendengaran dan akal kita untuk memahami ayat-ayat Allah dan petunjuk-Nya? Atau justru kita menjadi pribadi yang tuli dan bisu terhadap kebenaran, sibuk dengan urusan duniawi hingga melupakan tujuan akhir penciptaan?
Menjaga hati agar tetap hidup, telinga agar tetap mendengar kebaikan, dan akal agar senantiasa berpikir jernih adalah sebuah perjuangan. Ini membutuhkan kesadaran diri, kerendahan hati, dan kemauan untuk terus belajar dan merenungkan. Al-Qur'an adalah kitab petunjuk yang terus berbicara kepada kita, namun komunikasi ini hanya akan terjalin jika kita membuka diri untuk mendengarkan dan memahami.
Oleh karena itu, marilah kita jadikan Surah Al-Anfal ayat 23 sebagai pengingat dan motivasi untuk terus memperbaiki diri. Jauhi sikap menolak kebenaran, buka telinga hati untuk mendengar nasihat, dan gunakan akal untuk memahami setiap firman Allah agar kita tidak termasuk dalam kategori makhluk yang paling buruk di sisi-Nya. Keimanan yang sejati terwujud dalam pemahaman, pengakuan, dan pengamalan terhadap ajaran-Nya.