Visualisasi Ayat Al-Anfal: 1
Ayat pertama dari Surat Al-Anfal, salah satu surat Madaniyah yang membahas tentang peperangan dan prinsip-prinsip Islam dalam mengatur strategi serta hubungan antar mukmin, memiliki kedudukan yang sangat penting. Surat ini diturunkan setelah peristiwa Perang Badar, di mana kaum Muslimin meraih kemenangan gemilang atas musuh mereka yang jumlahnya jauh lebih banyak. Ayat pembuka ini menjadi landasan penting bagi seluruh pembahasan yang akan datang dalam surat tersebut.
Artinya: "Mereka menanyakan kepadamu (Muhammad) tentang (pembagian) harta rampasan perang. Katakanlah: 'Harta rampasan perang itu adalah milik Allah dan Rasul-Nya.' Maka bertakwalah kamu kepada Allah dan perbaikilah hubungan di antara kamu, dan taatlah kepada Allah dan Rasul-Nya jika kamu orang-orang yang beriman."
Ayat ini turun sebagai respons terhadap pertanyaan para sahabat mengenai pembagian harta rampasan perang (ghanimah) yang diperoleh dari Perang Badar. Perang ini merupakan momen krusial dalam sejarah Islam, di mana sejumlah besar harta rampasan berhasil diraih oleh pasukan Muslimin yang jumlahnya lebih sedikit namun memiliki keimanan yang kuat dan pertolongan dari Allah SWT. Keberhasilan ini tentu menimbulkan berbagai pertanyaan, terutama terkait bagaimana harta tersebut harus dibagi.
Perlu dipahami bahwa sebelum turunnya ayat ini, belum ada aturan yang jelas mengenai pembagian harta rampasan perang. Hal ini menimbulkan potensi perselisihan di antara para mujahidin yang telah berjasa dalam meraih kemenangan. Adanya pertanyaan yang diajukan kepada Rasulullah SAW menunjukkan semangat para sahabat untuk mengikuti petunjuk ilahi dan memastikan bahwa segala urusan mereka, termasuk dalam pembagian harta, dijalankan sesuai dengan syariat Islam.
Istilah "Al-Anfal" secara harfiah merujuk pada harta rampasan perang. Namun, dalam konteks yang lebih luas, ia mencakup segala sesuatu yang diperoleh tanpa peperangan, seperti fai' (harta yang diperoleh dari musuh tanpa pertempuran). Penjelasan Allah bahwa "Al-Anfal itu adalah milik Allah dan Rasul-Nya" memberikan pelajaran fundamental. Ini berarti bahwa kepemilikan utama atas segala sesuatu, termasuk harta rampasan perang, adalah milik Allah SWT. Rasulullah SAW, sebagai utusan-Nya, diberi wewenang untuk mengatur dan mendistribusikan harta tersebut sesuai dengan perintah Allah.
Penegasan ini menggarisbawahi prinsip tauhid (keesaan Allah) dalam segala aspek kehidupan, termasuk dalam urusan duniawi seperti pembagian harta. Ini juga mengajarkan kepada kaum Muslimin untuk tidak mengedepankan egoisme atau ketamakan pribadi dalam memperebutkan harta, melainkan menyerahkan sepenuhnya kepada ketetapan Allah dan Rasul-Nya. Dengan demikian, sumber segala ketetapan dan pembagian adalah dari Allah dan Rasul-Nya.
Setelah menjelaskan siapa pemilik hakiki harta rampasan perang, Allah SWT memerintahkan tiga hal pokok yang saling terkait dan menjadi fondasi bagi seorang mukmin:
Ayat ini menutup dengan frasa "jika kamu orang-orang yang beriman". Ini menunjukkan bahwa ketiga perintah tersebut (takwa, perbaikan hubungan, dan ketaatan) merupakan konsekuensi logis dari keimanan seseorang. Seseorang yang benar-benar beriman akan senantiasa berusaha untuk mengamalkan nilai-nilai ini dalam kehidupannya. Sebaliknya, jika seseorang masih enggan untuk bertakwa, memperbaiki hubungan, atau taat, maka keimanannya perlu dipertanyakan atau ditingkatkan.
Surat Al-Anfal ayat 1 bukan hanya sekadar aturan teknis mengenai pembagian harta rampasan perang, melainkan sebuah pelajaran spiritual dan etis yang mendalam. Ia mengajarkan pentingnya sentralitas Allah dan Rasul-Nya dalam setiap aspek kehidupan, kesadaran akan harta yang diperoleh, kewajiban untuk menjaga persaudaraan, dan konsekuensi nyata dari sebuah keimanan. Ayat ini menjadi pengingat abadi bagi umat Islam untuk senantiasa menundukkan diri kepada kehendak Allah dan menjalin hubungan yang harmonis antar sesama mukmin, terutama dalam situasi yang berpotensi menimbulkan perselisihan.