Surah Al-Baqarah adalah surah terpanjang dalam Al-Qur'an dan mengandung banyak pelajaran penting mengenai akidah, syariat, dan sejarah umat terdahulu. Salah satu ayat yang sering menjadi perenungan adalah ayat ke-167. Ayat ini menyoroti hubungan antara pengikut dan pemimpin mereka di hari perhitungan.
"Dan orang-orang yang berkata: 'Ya Tuhan kami, sesungguhnya kami telah menaati pemimpin-pemimpin dan pembesar-pembesar kami, lalu mereka menyesatkan kami dari jalan (yang benar)'. (Maka pada hari itu) berilah kepada mereka siksa dua kali lipat dan laknatlah mereka dengan laknat yang sebesar-besarnya." (QS. Al-Baqarah: 167)
Ayat ini menggambarkan penyesalan mendalam yang diucapkan oleh orang-orang yang mengikuti hawa nafsu dan kesesatan para pemimpin mereka di dunia, bukan petunjuk Allah SWT. Ini adalah peringatan keras tentang konsekuensi dari mengikuti tanpa berpikir dan menyerahkan tanggung jawab spiritual kepada pihak lain.
Ayat 167 ini secara eksplisit menyatakan bahwa pengikut tidak sepenuhnya bebas dari pertanggungjawaban. Meskipun pemimpin adalah pihak yang menyesatkan, pengikut yang dengan sadar atau karena kemalasan intelektual dan spiritual memilih untuk mengikuti tanpa filter kebenaran akan menghadapi konsekuensi yang berat. Mereka akan memikul dosa mereka sendiri, ditambah dosa dari orang yang mereka ikuti.
Dalam konteks modern, "pemimpin" tidak hanya merujuk pada otoritas politik. Ia mencakup tokoh agama yang menyimpang, influencer media sosial yang menyebarkan ideologi destruktif, atau bahkan norma-norma sosial yang bertentangan dengan nilai Ilahi. Ayat ini menuntut setiap individu untuk memiliki kedewasaan iman, yaitu kemampuan untuk membedakan antara yang hak dan yang batil berdasarkan petunjuk Al-Qur'an dan Sunnah, bukan semata-mata berdasarkan popularitas atau kekuasaan.
Bagian paling mencengangkan dari ayat ini adalah ancaman hukuman: "berilah kepada mereka siksa dua kali lipat dan laknatlah mereka dengan laknat yang sebesar-besarnya." Mengapa dua kali lipat?
Inilah harga dari kepemimpinan yang korup dan pengikut yang buta. Dalam Islam, tanggung jawab kepemimpinan sangat besar. Seorang pemimpin dimintai pertanggungjawaban atas kesejahteraan spiritual dan material umat yang dipimpinnya. Sebaliknya, pengikut harus memastikan bahwa loyalitas mereka pertama-tama ditujukan kepada ajaran Allah, bukan kepada figur manusia yang rentan terhadap kesalahan dan godaan.
Al-Baqarah 167 adalah panggilan untuk evaluasi diri secara konstan. Ia mengajarkan prinsip 'laa ikraha fiddiin' (tidak ada paksaan dalam agama) sekaligus menuntut akuntabilitas kolektif. Ketika masyarakat didominasi oleh narasi yang menyesatkan atau tren yang merusak moral, ayat ini mengingatkan bahwa mengikuti mayoritas yang sesat bukanlah pembenaran di hadapan Tuhan.
Kunci untuk menghindari nasib yang digambarkan dalam ayat ini adalah kembali kepada sumber utama petunjuk: Al-Qur'an dan Sunnah Rasulullah SAW. Pemimpin yang sesungguhnya adalah Rasulullah SAW, dan ajaran beliau adalah panduan yang tidak pernah menyesatkan. Pemimpin duniawi hanya boleh ditaati selama ketaatan mereka selaras dengan ketaatan kepada Allah SWT. Segala bentuk pembangkangan terhadap perintah Ilahi, bahkan jika dilakukan atas nama pemimpin yang diagungkan, akan berakhir dengan penyesalan abadi di hari penghakiman.
Oleh karena itu, penafsiran ayat ini mendorong umat Muslim untuk menjadi pembelajar yang kritis, pencari kebenaran yang gigih, dan pengikut sejati petunjuk Ilahi, agar kelak tidak termasuk dalam barisan yang menyesal dan dilaknat.