Surah Az-Zalzalah (Kegoncangan) adalah salah satu surat pendek dalam Al-Qur'an yang memiliki bobot makna yang sangat besar, terutama pada empat ayat pertamanya. Ayat-ayat ini melukiskan gambaran yang sangat dramatis dan mengerikan tentang hari kiamat, sebuah peristiwa yang menjadi inti keyakinan umat Islam.
Teks dan Terjemahan Al Zalzalah Ayat 1-4
Makna Dramatis dari Guncangan Pertama
Ayat pertama, "Iżā zulzilatil-arḍu zilzālahā," membuka tirai peristiwa kiamat dengan kekuatan yang tak tertandingi. Kata "zilzālahā" (guncangan yang dahsyat) menunjukkan bahwa guncangan ini bukan sekadar gempa bumi biasa yang sering kita saksikan. Ini adalah guncangan fundamental yang mengguncang struktur alam semesta sebagaimana kita kenal, menandai akhir dari kehidupan duniawi.
Bayangkan, semua yang kokoh menjadi rapuh. Gunung-gunung yang selama ini dianggap permanen akan bergoyang seperti kapas yang diterbangkan angin. Kekuatan guncangan ini melampaui daya pemahaman manusia modern, menekankan kekuasaan mutlak Allah SWT dalam mengakhiri ciptaan-Nya dan memulai fase baru yaitu hari perhitungan.
Isi Bumi yang Terlempar Keluar
Ayat kedua, "Wa akhrajatil-arḍu aṡqālahā," memberikan visualisasi yang lebih menakutkan. Bumi akan memuntahkan semua beban berat yang terpendam di dalamnya. "Isi beratnya" diartikan oleh para mufasir (ahli tafsir) dalam beberapa makna:
- Mayat seluruh manusia: Semua jasad manusia sejak Nabi Adam hingga akhir zaman akan dikeluarkan dari kubur mereka, bangkit untuk diadili. Ini adalah proses kebangkitan (ba'ats) yang digambarkan secara fisik.
- Harta karun terpendam: Semua logam mulia, mineral, dan kekayaan yang selama ini diperebutkan manusia akan terlempar ke permukaan.
- Batu-batuan dan isinya: Struktur bumi itu sendiri akan terurai.
Peristiwa ini menghilangkan semua kepemilikan dan status sosial duniawi. Semua orang akan sama-sama telanjang, hanya berbekal amal perbuatan mereka, berdiri di atas bumi yang telah berubah wujud.
Keterkejutan dan Pertanyaan Manusia
Pada ayat ketiga, "Wa qālal-insānu mā lahā," terjadi momen kebingungan total. Manusia—yang tadinya terlelap dalam kubur—tiba-tiba menyaksikan pemandangan paling dahsyat yang pernah ada. Reaksi pertama mereka adalah kebingungan dan pertanyaan retoris: "Ada apa dengan bumi ini?"
Pertanyaan ini bukan sekadar ungkapan heran, tetapi juga pengakuan implisit bahwa fenomena yang mereka saksikan berada di luar batas pengalaman dan nalar mereka. Mereka tahu ini adalah akhir zaman, namun skala kehancurannya membuat mereka kehilangan kendali atas persepsi.
Bumi Sebagai Saksi yang Bicara
Ayat penutup dari bagian ini, "Yauma-iżin tuḥaddiṡu akhbārahā," adalah klimaks dari penggambaran awal tersebut. Bumi, yang selama ini menjadi alas pijakan, saksi bisu atas setiap perbuatan manusia—baik rahasia maupun terang-terangan—kini diperintahkan untuk berbicara.
Bumi akan menjadi saksi paling jujur di hadapan Allah SWT. Ia akan melaporkan segala sesuatu yang terjadi di atasnya: di mana seseorang melakukan kebaikan, di mana ia melakukan kejahatan, ke mana ia melangkah, dan apa yang ia ucapkan. Tidak ada satu pun perbuatan manusia yang luput dari catatan bumi ini.
Inti dari empat ayat awal Al Zalzalah ini adalah pengingat fundamental bahwa kehidupan dunia ini fana dan akan berakhir dengan kehancuran total, diikuti dengan kebangkitan di mana setiap individu harus bertanggung jawab penuh atas jejak yang mereka tinggalkan di permukaan bumi ini. Pemahaman terhadap ayat-ayat ini seharusnya mendorong seorang Muslim untuk senantiasa berhati-hati dalam setiap tindakannya.