Surat Az-Zalzalah (Kegoncangan) adalah salah satu surat pendek namun padat makna dalam Al-Qur'an, khususnya yang membahas dahsyatnya Hari Kiamat. Ayat keenam dari surat ini memegang peranan penting dalam menggambarkan keadaan manusia saat hari penentuan itu tiba.
Ayat yang menjadi fokus pembahasan kita adalah:
Ayat keenam ini memberikan gambaran visual yang kuat tentang situasi pasca-guncangan bumi dan tiupan sangkakala kedua. Kata kunci utama dalam ayat ini adalah "أَشْتَاتًا" (Asytatan), yang berarti 'berkelompok-kelompok', 'terpisah-pisah', atau 'dalam keadaan bermacam-macam'.
Setelah bumi diguncang dahsyat (seperti dijelaskan di ayat 1-4) dan semua yang tersembunyi di perut bumi dimuntahkan, manusia kemudian dibangkitkan. Kebangkitan ini bukanlah proses yang seragam. Mereka tidak keluar dalam satu barisan rapi atau dalam keadaan yang sama.
Makna "Asytatan" mencakup berbagai kondisi fisik dan spiritual manusia saat bangkit dari kubur. Ada yang bangkit dalam keadaan wajah berseri-seri karena amal baiknya, ada pula yang muncul dengan wajah muram dan penuh keputusasaan. Perbedaan keadaan ini adalah cerminan langsung dari amal perbuatan yang telah mereka lakukan selama hidup di dunia.
Sebagian mufassir menafsirkan "Asytatan" sebagai kelompok-kelompok yang berbeda berdasarkan nasib mereka. Misalnya, orang-orang yang selama hidupnya melakukan kebaikan akan berkumpul dan berpisah dari kelompok orang yang melakukan keburukan. Mereka berpisah bukan untuk kemudian bertemu lagi, melainkan menuju tempat perhitungan yang berbeda—surga atau neraka. Pemisahan ini menegaskan keadilan mutlak Allah SWT; setiap kelompok akan menanggung konsekuensi perbuatannya sendiri.
Penyebutan kondisi "Asytatan" tidak berdiri sendiri. Ia terkait erat dengan tujuan akhir dari kebangkitan tersebut, yaitu "لِّيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ" (liyuraw a'malahum), agar diperlihatkan kepada mereka perbuatan mereka.
Hari Kiamat adalah hari manifestasi sejati. Tidak ada lagi tempat bersembunyi atau dalih. Setiap perbuatan, sekecil apapun—baik yang tersembunyi maupun yang tampak—akan dihadirkan dan diperlihatkan secara detail. Goncangan besar pada ayat 1-5 adalah latar belakang fisik kehancuran dunia lama, sementara ayat 6 adalah permulaan dari proses perhitungan individual yang menentukan nasib kekal.
Ketika mereka melihat buku catatan amalan mereka, kondisi fisik mereka saat keluar dari kubur ("Asytatan") menjadi bukti otentik. Wajah yang bersinar menandakan ringannya hisab karena amalan baiknya banyak, sementara wajah yang kusam menandakan beratnya beban pertanggungjawaban.
Memahami QS Al-Zalzalah ayat 6 memberikan peringatan keras bagi umat Islam. Karena kita tahu bahwa kita akan dibangkitkan dalam keadaan yang mencerminkan catatan amal kita, maka kesadaran ini seharusnya memotivasi kita untuk senantiasa berhati-hati dalam setiap tindakan.
Hidup di dunia ini hanyalah ladang tanam. Kegoncangan hari kiamat adalah waktu panen. Jika seseorang menghabiskan hidupnya untuk menumpuk keburukan, maka wajar jika saat dibangkitkan ia dalam keadaan terpisah dan wajahnya bersusah payah. Sebaliknya, mereka yang giat beramal shaleh, meskipun mungkin di dunia tampak lemah atau terpinggirkan, akan bangkit dengan keadaan yang memuaskan.
Ayat ini menegaskan prinsip keadilan ilahi. Tidak ada amal yang terlewatkan, dan tidak ada manusia yang terabaikan dalam perhitungan. Setiap jiwa akan berdiri sendiri, menghadapi hasil dari jejak yang ditinggalkannya. Inilah makna sebenarnya dari pemisahan dan keterkejutan di hari kebangkitan.
Oleh karena itu, marilah kita jadikan ayat-ayat dalam Surat Az-Zalzalah, khususnya ayat 6, sebagai pengingat konstan bahwa perjalanan kita di dunia sedang dicatat, dan kondisi saat kita dibangkitkan adalah cerminan akhir dari kualitas perjalanan iman dan amal kita.