Dalam ajaran Islam, etika dan moralitas dalam hubungan antarmanusia menempati posisi yang sangat sentral. Salah satu larangan keras yang ditegaskan dalam Al-Qur'an adalah larangan mendekati perbuatan zina. Ketetapan ini termaktub jelas dalam banyak ayat, salah satunya adalah Surah Al-Isra' (atau Al-Isra') ayat ke-32. Ayat ini bukan sekadar perintah moral, tetapi juga fondasi bagi terpeliharanya keturunan, kehormatan individu, dan stabilitas sosial masyarakat.
Teks dan Terjemahan Surat Isra Ayat 32
"Dan janganlah kamu mendekati zina; sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan keji dan suatu jalan yang buruk." (QS. Al-Isra' [17]: 32)
Perhatikanlah penggunaan kata kunci dalam ayat ini: "janganlah kamu mendekati zina". Frasa ini memiliki implikasi hukum dan etika yang sangat mendalam. Islam tidak hanya melarang perbuatan zina itu sendiri (hubungan seksual di luar ikatan pernikahan yang sah), tetapi juga melarang segala jalan, perbuatan, atau situasi yang berpotensi menyeret seseorang ke dalam perbuatan dosa tersebut. Ini menunjukkan prinsip pencegahan (preventive measure) yang sangat kuat dalam syariat.
Mengapa Larangan Ini Begitu Tegas?
Allah SWT memberikan dua alasan utama mengapa perbuatan zina dikategorikan sebagai dosa besar dan harus dihindari secara total:
- Perbuatan Keji (Fahisyah): Zina dipandang sebagai perbuatan yang sangat keji, merendahkan martabat manusia, dan melanggar fitrah kesucian. Dampaknya bukan hanya pada individu yang melakukannya, tetapi juga menimbulkan kekacauan dalam garis keturunan dan merusak tatanan keluarga. Dalam pandangan Islam, pernikahan adalah satu-satunya wadah yang sah untuk menyalurkan naluri biologis manusia dengan cara yang terhormat dan diberkahi.
- Jalan yang Buruk (Saa'a Sabiila): Larangan ini juga menekankan bahwa zina adalah pintu gerbang menuju kerusakan yang lebih luas. Ketika seseorang mulai melonggarkan batasan moralnya, ia rentan terjerumus pada pelanggaran-pelanggaran lain, seperti pengkhianatan, kebohongan, dan hilangnya rasa malu sosial. Ini adalah jalan yang membawa pelakunya menuju kehancuran baik di dunia maupun di akhirat.
Implikasi Pencegahan (Larangan Mendekati)
Fokus ayat pada "mendekati" (wa laa taqrabu) menggarisbawahi pentingnya menjaga batasan (huduud) dalam interaksi sosial, terutama antara laki-laki dan perempuan yang bukan mahram. Hal ini mencakup:
- Menjaga pandangan mata (ghaḍḍul baṣar), sebagaimana diperintahkan dalam ayat sebelumnya (QS. Al-Isra': 30-31).
- Menjaga tutur kata agar tidak mengarah pada rayuan atau godaan.
- Menghindari khalwat (berduaan di tempat terpencil) antara laki-laki dan perempuan yang bukan pasangan sah.
- Menjaga kesucian pergaulan secara umum.
Tujuan dari pencegahan berlapis ini adalah menciptakan lingkungan sosial yang aman, menjaga kehormatan setiap individu, dan memastikan bahwa setiap hubungan yang bersifat intim hanya terjadi dalam ikatan yang diakui dan diberkati oleh agama, yaitu pernikahan.
Perlindungan terhadap Kehormatan Sosial
Di samping melindungi individu dari siksaan dosa, larangan ini berfungsi sebagai pilar utama dalam menjaga stabilitas sosial. Masyarakat yang menjunjung tinggi kesucian hubungan akan lebih terhindar dari konflik akibat kecemburuan, masalah waris yang tidak jelas, dan dampak psikologis negatif yang sering menyertai hubungan di luar nikah. Dengan melarang mendekati zina, Islam berusaha membangun benteng moral yang kuat di tengah masyarakat. Surat Isra ayat 32 adalah pengingat abadi bahwa kesucian adalah nilai yang harus dijaga dari awal, bukan hanya pada hasil akhirnya.