Dalam lautan ayat-ayat suci Al-Qur'an, terdapat permata-permata hikmah yang terus relevan sepanjang masa. Salah satunya adalah Surah Al-Anfal ayat 19, sebuah seruan ilahi yang menggugah kesadaran umat manusia untuk senantiasa menegakkan keadilan dan kejujuran, terutama dalam momen-momen krusial seperti pertempuran atau perselisihan.
Jika kamu mencari kemenangan (dengan menaklukkan kami), maka sesungguhnya kemenangan itu telah datang kepadamu; dan jika kamu berhenti (dari memerangi kami), maka itulah yang lebih baik bagimu; dan jika kamu kembali (melancarkan permusuhan), niscaya Kami akan kembali (menghukummu) dan pasukamu sekali-kali tidak akan dapat menolongmu sedikit pun, meskipun banyak. Dan sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang beriman.
Ayat ini turun pada masa-masa awal Islam, tepatnya setelah peristiwa Perang Badar. Kemenangan besar yang diraih oleh kaum Muslimin saat itu menjadi bukti pertolongan Allah. Namun, ayat ini tidak sekadar menjadi catatan kemenangan, melainkan sebuah pelajaran fundamental tentang prinsip-prinsip ilahi dalam menghadapi konflik.
Kata "taftahū" (تَسْتَفْتِحُوْا) yang diterjemahkan sebagai "kamu mencari kemenangan" atau "kamu meminta keputusan" mengandung makna yang luas. Dalam konteks ayat ini, ia merujuk pada upaya kaum Quraisy Mekkah yang menginginkan kemenangan mutlak atas kaum Muslimin. Dan, sebagaimana dinyatakan dalam ayat, kemenangan itu telah datang, bukan karena kekuatan semata, tetapi atas kehendak dan pertolongan Allah kepada pihak yang benar.
Bagian selanjutnya dari ayat, "wa in tantahū fa huwa khairun lakum" (وَاِنْ تَنْتَهُوْا فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ), adalah sebuah tawaran dan peringatan. Jika kaum musyrikin menghentikan permusuhan dan kembali ke jalan yang benar, itu akan menjadi kebaikan bagi mereka. Ini menunjukkan bahwa Islam tidak menutup pintu perdamaian bagi siapa pun yang mau menghentikan kedzaliman dan kembali pada fitrah.
Pesan ini adalah inti dari keadilan ilahi: bukan hanya hukuman bagi yang bersalah, tetapi juga kesempatan untuk bertobat dan mendapatkan kebaikan. Allah tidak menginginkan pertumpahan darah demi pertumpahan darah, melainkan keadilan dan kedamaian yang bersumber dari ketaatan kepada-Nya.
Ayat ini juga secara tegas menyatakan konsekuensi dari melanjutkan permusuhan: "wa in ‘audū na‘ud" (وَاِنْ تَعُوْدُوْٓا نَعُدْ). Ini adalah peringatan keras bahwa jika mereka kembali memerangi dan mengingkari kebenaran, Allah akan kembali memberikan hukuman atau kekalahan. Kekuatan dan jumlah pasukan mereka, sekecil atau sebesar apa pun, tidak akan berarti apa-apa di hadapan kuasa Allah.
Poin krusial lainnya adalah penegasan bahwa "wa allāha ma‘al mu’minīn" (وَاَنَّ اللّٰهَ مَعَ الْمُؤْمِنِيْنَ). Allah bersama orang-orang yang beriman. Kata "bersama" di sini bukan sekadar kehadiran fisik, melainkan dukungan, pertolongan, dan perlindungan. Ini adalah janji mutlak bagi setiap mukmin yang teguh pada imannya dan berjuang di jalan kebenaran. Dengan keyakinan ini, kaum Muslimin didorong untuk tidak gentar menghadapi musuh, karena kemenangan sejati datang dari sisi Allah.
Surah Al-Anfal ayat 19 bukan hanya relevan bagi konteks sejarah Islam, tetapi juga memberikan pelajaran abadi bagi umat manusia di zaman modern. Dalam berbagai bentuk konflik, persaingan, atau perselisihan yang terjadi di tingkat individu, masyarakat, maupun internasional, pesan ayat ini tetap bergema kuat.
Prinsip keadilan, kejujuran, dan pentingnya menghentikan kezaliman adalah pondasi peradaban yang kuat. Ayat ini mengingatkan kita bahwa kekuatan materi, strategi perang, atau jumlah pasukan tidak akan pernah mampu menandingi kekuatan ilahi jika kita memilih jalan yang salah. Sebaliknya, orang-orang yang berpegang teguh pada kebenaran dan keadilan, yang bertindak atas dasar iman, akan selalu mendapatkan pertolongan dari Sang Pencipta.
Marilah kita renungkan ayat mulia ini, menjadikannya panduan dalam setiap langkah dan keputusan kita. Dengan menegakkan keadilan, berani menghentikan keburukan, dan senantiasa bersandar pada pertolongan Allah, kita dapat meraih kemenangan yang hakiki dan menciptakan kedamaian yang abadi. Wallahu a'lam bish-shawab.