Surat Al-Isra, yang juga dikenal sebagai Bani Israil, merupakan salah satu surat Makkiyah yang kaya akan hikmah dan pelajaran mendalam bagi umat manusia. Di antara ayat-ayatnya yang sarat makna, Ayat kedua memiliki posisi istimewa karena berbicara langsung mengenai pemberian wahyu Al-Qur'an kepada Nabi Muhammad SAW, serta memberikan petunjuk tentang keseimbangan hidup dan keadilan.
Ayat ini secara eksplisit menyebutkan pemberian Kitab Taurat kepada Nabi Musa AS. Ini menegaskan kembali pola kenabian dalam sejarah Islam, di mana Allah SWT senantiasa menurunkan petunjuk melalui kitab suci kepada para rasul-Nya. Tujuan utama dari diturunkannya kitab tersebut adalah sebagai hudan (petunjuk). Taurat ditujukan spesifik sebagai petunjuk bagi Bani Israil, yaitu keturunan Nabi Ya'qub AS.
Namun, pesan yang dibawa oleh ayat ini tidak berhenti pada Bani Israil masa lampau. Para mufassir menjelaskan bahwa penyebutan Taurat di sini berfungsi sebagai landasan perbandingan dan penegasan. Allah SWT mengingatkan umat Nabi Muhammad SAW—yang menerima Al-Qur'an—bahwa prinsip utama dalam menerima wahyu adalah sama: yaitu tidak menjadikan selain Allah sebagai wakīl (pelindung atau penolong yang diserahkan segala urusan).
Bagian krusial dari ayat ini adalah penegasan perintah larangan, "allā tattakhidhū min dūnī wakīlā". Dalam konteks spiritual, wakīl adalah zat yang sepenuhnya disandari dalam setiap kesulitan, pengharapan, dan keputusan. Mengambil pelindung selain Allah berarti menyekutukan-Nya dalam urusan perwalian (tauhid al-uluhiyyah).
Bagi Bani Israil, perintah ini merupakan peringatan keras atas penyimpangan yang kemudian mereka lakukan, di mana mereka mulai menyandarkan nasib mereka pada kekuatan duniawi, otoritas manusia, atau takhayul, alih-alih berserah penuh kepada Allah SWT. Mereka melupakan bahwa kekuatan sejati dan perlindungan hakiki hanya bersumber dari Sang Pencipta.
Untuk memahami sepenuhnya kedalaman Ayat 2, penting untuk melihat konteks Ayat 1 yang mendahuluinya. Ayat 1 berbicara tentang Isra' Mi'raj Nabi Muhammad SAW. Setelah menunjukkan keagungan dan mukjizat perjalanan Rasulullah SAW, Allah SWT langsung menindaklanjutinya dengan penyebutan kitab-kitab suci sebelumnya.
Hal ini menunjukkan kesinambungan risalah kenabian. Jika dalam Ayat 1 Allah menunjukkan kemampuan-Nya untuk melakukan perjalanan luar biasa (Isra' Mi'raj), maka dalam Ayat 2 Allah menegaskan dasar ajaran yang dibawa Rasulullah SAW, yaitu kitab suci yang membawa tauhid murni, sebuah benang merah yang ditarik dari Taurat hingga Al-Qur'an. Inti ajaran yang konsisten di sepanjang masa adalah penolakan terhadap segala bentuk persekutuan dan ketergantungan selain kepada Allah.
Meskipun ayat ini secara historis ditujukan pada Bani Israil terkait Taurat, pesan ini bersifat universal dan abadi bagi umat Nabi Muhammad SAW. Al-Qur'an adalah penyempurnaan petunjuk tersebut. Surat Al-Isra ayat 2 mengajarkan kepada kita bahwa fondasi keimanan yang kokoh adalah tauhid dalam konteks tawakkul (berserah diri).
Ketika kita menghadapi cobaan—entah itu masalah ekonomi, kesehatan, atau konflik—kita harus mengarahkan segala permohonan dan sandaran hanya kepada Allah SWT. Menggantungkan harapan sepenuhnya pada usaha manusia, janji pejabat, atau sistem buatan manusia tanpa menyertakan Allah sebagai pemegang keputusan akhir adalah bentuk menjadikan mereka sebagai "wakil" yang sejatinya tidak memiliki kuasa mutlak.
Keindahan Al-Qur'an terletak pada kemampuannya untuk relevan di setiap zaman. Ayat ini mengingatkan bahwa kemuliaan Bani Israil dahulu, sebagaimana kemuliaan umat Islam kini, terletak pada kesetiaan total terhadap sumber petunjuk Ilahi dan penolakan tegas terhadap segala bentuk ketergantungan yang menandingi keesaan Allah SWT. Oleh karena itu, memahami dan mengamalkan larangan "jangan mengambil pelindung selain Aku" adalah kunci untuk meraih ketenangan hakiki di dunia dan keselamatan di akhirat.