Surat Al-Jajalah, yang juga dikenal dengan nama Surat Az-Zalzalah, adalah surat ke-99 dalam urutan mushaf Al-Qur'an. Meskipun tergolong surat pendek, hanya terdiri dari delapan ayat, dampaknya dalam memberikan gambaran kengerian Hari Kiamat dan perhitungan amal sangatlah dahsyat. Surat ini turun di Mekkah dan memiliki kekhususan dalam menggambarkan goncangan hebat yang akan melanda bumi saat terjadinya pembalasan ilahi.
Nama "Al-Jajalah" atau "Az-Zalzalah" sendiri berarti kegoncangan atau guncangan hebat. Ayat pertama langsung membuka pembahasan dengan deskripsi dramatis yang menghentak kesadaran: "Apabila bumi diguncangkan dengan guncangan yang dahsyat." Deskripsi ini bukan sekadar gempa bumi biasa yang sering kita alami, melainkan goncangan akhir yang menandai berakhirnya kehidupan dunia dan dimulainya perhitungan.
Surat ini memadukan tiga tema utama: goncangan bumi, pengungkapan isi bumi, dan penimbangan amal perbuatan manusia.
(Idzaa zulzilatil ardu zilzaalahaa)
Goncangan pertama ini adalah pemanasan. Bumi yang selama ini menjadi saksi bisu setiap tindakan manusia, baik yang tersembunyi maupun yang terlihat, akan diperintahkan untuk melepaskan semua yang ada di dalamnya.
(Wa akhrajatil ardu atsqaalahaa)
Para mufassir menafsirkan "atsqalaha" (beban-bebannya) ini sebagai mayat-mayat manusia yang bangkit dari kubur. Bumi yang tadinya menahan mereka, kini memuntahkannya ke permukaan untuk menghadapi pengadilan Allah SWT. Ini adalah pemandangan paling menakjubkan dan mengerikan yang belum pernah disaksikan manusia sebelumnya.
Setelah adegan fisik yang menggetarkan, perhatian surat beralih ke aspek metafisik, yaitu tanggung jawab individu. Ayat-ayat selanjutnya menekankan peran bumi sebagai saksi utama.
(Yawma-idzin tuhadditsu akhbaarahaa)
Pada hari itu, bumi akan menyampaikan seluruh berita atau kesaksiannya. Segala transaksi, setiap langkah, setiap pertengkaran, setiap ibadah, dan setiap kemaksiatan yang dilakukan di atas permukaannya akan diungkapkan tanpa ada yang tertinggal. Ini menegaskan bahwa tidak ada tempat berlindung dari catatan perbuatan kita.
Kesaksian bumi ini diperkuat dengan pengakuan manusia. Meskipun manusia mungkin telah menyembunyikan perbuatannya dari sesama manusia, mereka tidak akan mampu menyembunyikannya dari Allah SWT dan saksi-saksi-Nya.
Puncak dari surat ini adalah janji keadilan yang sempurna melalui mekanisme timbangan. Ini adalah inti dari akuntabilitas universal.
(Faman ya'mal mitsqoola dzarrotin khairay yarah, waman ya'mal mitsqoola dzarrotin syarron yarah)
Ayat keenam dan ketujuh ini sering dikutip sebagai penekanan keakuratan perhitungan Tuhan. Kata "mitsqala dzarrah" (seberat zarah/atom terkecil) menunjukkan bahwa tidak ada amal, sekecil apa pun—baik kebaikan berupa sedekah tersembunyi atau keburukan berupa satu pandangan mata yang bernilai dosa—yang akan luput dari catatan dan perhitungan.
Pahala sekecil biji sawi akan dilihat dan dibalas dengan kebaikan, dan hukuman sekecil atom untuk keburukan akan diperlihatkan. Prinsip ini mengajarkan umat Islam untuk selalu berhati-hati dalam setiap tindakan, sekecil apapun itu, karena semuanya memiliki bobot di hadapan Allah.
Bagi seorang mukmin, memahami Surat Az-Zalzalah harus membuahkan dua hasil utama: rasa takut (khauf) dan harapan (raja').
Khauf muncul karena kesadaran bahwa bumi yang kita pijak sehari-hari akan menjadi saksi atas segala kesalahan kita, dan goncangan dahsyat itu adalah peringatan akan pertanggungjawaban yang pasti datang.
Di sisi lain, Raja' hadir dari jaminan bahwa amal kebaikan sekecil apa pun tidak akan sia-sia. Ini memotivasi umat Islam untuk terus berbuat baik, meskipun dalam kondisi tersembunyi, karena yakin bahwa Allah SWT Maha Melihat dan Maha Adil dalam memberi balasan.
Surat Al-Jajalah menutup dengan penyelesaian perhitungan, di mana setiap orang akan melihat hasil amalnya sendiri, menegaskan bahwa pertanggungjawaban sepenuhnya bersifat personal. Memahami dan merenungkan surat ini secara rutin adalah cara efektif untuk menjaga kualitas spiritual dan moralitas kita di dunia yang fana ini.
Renungan tentang kepastian Hari Penghisaban.