Surat Al-Maidah Ayat 48 dan Arti Per Kata

Surat Al-Maidah, yang berarti "Hidangan", adalah surat ke-5 dalam urutan mushaf Al-Qur'an. Ayat ke-48 dari surat ini memuat prinsip fundamental mengenai kebenaran, otoritas wahyu Allah, dan kewajiban umat Islam untuk mengikuti Al-Qur'an sambil menghakimi secara adil di antara umat manusia berdasarkan apa yang diturunkan Allah.

Ilustrasi Konsep Keadilan Berdasarkan Wahyu

Teks Arab dan Terjemahan Al-Maidah Ayat 48

وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ۖ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ ۚ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ ۖ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ

"Dan Kami telah menurunkan kepadamu (Muhammad) Al-Kitab (Al-Qur'an) dengan membawa kebenaran, membenarkan kitab-kitab yang terdahulu, dan **muhaimin** (mengawasi/menjadi hakim) terhadapnya. Maka putuskanlah perkara mereka menurut apa yang diturunkan Allah dan janganlah kamu mengikuti keinginan mereka dengan berpaling dari kebenaran yang telah datang kepadamu. Untuk setiap umat di antara kamu, Kami tetapkan syariat dan jalan (agama) yang berbeda. Sekiranya Allah menghendaki, niscaya Dia menjadikan kamu satu umat saja, tetapi Allah hendak menguji kamu terhadap pemberian-Nya kepadamu, maka berlomba-lombalah berbuat kebajikan. Hanya kepada Allah-lah kamu semua akan kembali, lalu Dia memberitahukan kepadamu terhadap apa yang dahulu kamu perselisihkan."

Analisis Arti Per Kata (Per Kata)

Memahami makna per kata sangat membantu dalam mengapresiasi kedalaman makna ayat ini:

Arab	Transliterasi	Arti Per Kata
وَأَنْزَلْنَا	Wa anzalnā	Dan Kami telah menurunkan
إِلَيْكَ	Ilaika	Kepadamu
الْكِتَابَ	Al-Kitāb	Kitab (Al-Qur'an)
بِالْحَقِّ	Bil-ḥaqq	Dengan kebenaran
مُصَدِّقًا	Muṣaddiqan	Membenarkan
لِمَا	Limā	Apa yang
بَيْنَ	Bayna	Di antara/telah ada
يَدَيْهِ	Yadaih	Di hadapannya (kitab-kitab sebelumnya)
مِنَ	Mina	Dari
الْكِتَابِ	Al-Kitābi	Kitab (sebelumnya)
وَمُهَيْمِنًا	Wa muhaimina	Dan pengawas/penentu kebenaran
عَلَيْهِ	'Alaih	Atasnya
فَاحْكُمْ	Faḥkum	Maka putuskanlah
بَيْنَهُمْ	Bainahum	Di antara mereka
بِمَا	Bimā	Dengan apa yang
أَنْزَلَ	Anzala	Allah turunkan
اللَّهُ	Allāh	Allah
وَلَا	Wa lā	Dan janganlah
تَتَّبِعْ	Tattabi'	Kamu ikuti
أَهْوَاءَهُمْ	Ahwā'ahum	Keinginan/hawa nafsu mereka
عَمَّا	'Ammā	Dari apa yang
جَاءَكَ	Jā'aka	Telah datang kepadamu
مِنَ	Mina	Dari
الْحَقِّ	Al-Ḥaqq	Kebenaran
لِكُلٍّ	Likullin	Bagi setiap (umat)
جَعَلْنَا	Ja'alnā	Kami jadikan
مِنْكُمْ	Minkum	Dari kalian
شِرْعَةً	Syir'atan	Syariat/jalan hukum
وَمِنْهَاجًا	Wa minhājan	Dan jalan/cara (hidup)
وَلَوْ	Walaw	Sekiranya
شَاءَ	Syā'a	Menghendaki
اللَّهُ	Allāh	Allah
لَجَعَلَكُمْ	Laja'alakum	Niscaya Dia menjadikan kalian
أُمَّةً	Ummatan	Satu umat
وَاحِدَةً	Wāḥidah	Satu
وَلَكِنْ	Walākin	Tetapi
لِيَبْلُوَكُمْ	Liyabluwakum	Untuk menguji kalian
فِي	Fī	Dalam
مَا	Mā	Apa yang
آتَاكُمْ	Ātākum	Dia berikan kepada kalian
فَاسْتَبِقُوا	Fastabiqū	Maka berlomba-lombalah kalian
الْخَيْرَاتِ	Al-khairāt	Kebaikan-kebaikan
إِلَى	Ilā	Kepada
اللَّهِ	Allāh	Allah
مَرْجِعُكُمْ	Marji'ukum	Kembalinya kalian
جَمِيعًا	Jamī'an	Semuanya
فَيُنَبِّئُكُمْ	Fayunabbi'ukum	Lalu Dia memberitahukan kalian
بِمَا	Bimā	Tentang apa yang
كُنْتُمْ	Kuntum	Kalian dahulu
فِيهِ	Fīh	Di dalamnya
تَخْتَلِفُونَ	Takhtalifūn	Kalian berselisih

Kandungan Utama dan Relevansi Ayat

Ayat 48 Surat Al-Maidah ini merupakan inti dari ajaran Islam mengenai kedudukan Al-Qur'an dan bagaimana umat Islam harus berinteraksi dengan kebenaran, baik dalam konteks internal maupun eksternal.

1. Otoritas Al-Qur'an (Muhaimin)

Frasa "muhaimin 'alaihi" (mengawasi dan menjadi hakim terhadapnya) menegaskan bahwa Al-Qur'an adalah kitab suci pamungkas yang mengonfirmasi kebenaran kitab-kitab terdahulu (Taurat dan Injil) namun juga menjadi standar penentu validitasnya. Ini berarti Al-Qur'an memegang otoritas tertinggi dan tidak bisa digantikan atau diabaikan oleh wahyu sebelumnya jika ada perbedaan.

2. Kewajiban Menghakimi dengan Wahyu

Perintah "Fahkum bainahum bimā anzalallāh" adalah seruan eksplisit kepada Nabi Muhammad SAW (dan secara implisit kepada umatnya) untuk menggunakan hukum yang diturunkan Allah sebagai satu-satunya dasar pengambilan keputusan. Ayat ini secara tegas melarang mengikuti hawa nafsu atau tren (ahwā') yang bertentangan dengan syariat, meskipun tren tersebut populer di kalangan masyarakat sekitar.

3. Keragaman Syariat dalam Kesatuan Tujuan

Allah menjelaskan bahwa keragaman hukum (syir'atan wa minhājan) ditetapkan bagi setiap umat di masa lalu dan masa kini. Ini menunjukkan bahwa metode ritual dan hukum praktis mungkin berbeda antar zaman, namun tujuan fundamentalnya, yaitu mengesakan Allah dan berbuat baik, tetap sama. Jika Allah mau, Ia bisa saja memaksakan keseragaman total, namun Ia memilih jalan ujian.

4. Ujian Kompetitif dalam Kebaikan

Ayat ini menutup dengan motivasi spiritual yang kuat: "Fas-tabiqū al-khairāt" (Maka berlomba-lombalah berbuat kebajikan). Karena tujuan akhir semua manusia adalah kembali kepada Allah untuk mempertanggungjawabkan perbedaan yang mereka lakukan, maka cara terbaik untuk menyikapi perbedaan adalah dengan fokus pada amal saleh dan berlomba-lomba meraih ridha-Nya, bukan terjebak dalam perdebatan yang tidak produktif.

Secara keseluruhan, Al-Maidah ayat 48 adalah panduan komprehensif tentang keaslian kitab suci, prinsip keadilan berbasis wahyu, serta urgensi moral untuk berlomba dalam kebaikan sebagai persiapan menghadapi hari penghakiman.