Surat Al-Maidah Ayat 90 dan Terjemahannya

Makna dan Penjelasan Ayat

Surat Al-Maidah ayat ke-90 ini merupakan salah satu ayat yang sangat tegas dalam Al-Qur'an mengenai pengharaman beberapa jenis perbuatan yang merusak tatanan sosial dan moral umat manusia. Ayat ini diawali dengan panggilan mulia "Yā ayyuhal-ladhīna āmanū" (Hai orang-orang yang beriman), menunjukkan bahwa perintah ini ditujukan khusus bagi mereka yang telah menyatakan keimanan mereka kepada Allah SWT.

Empat Unsur yang Dilarang Keras

Ayat ini secara eksplisit melarang empat hal yang dianggap kotor (rijs) dan berasal dari perbuatan setan:

1. Khamr (الْخَمْرُ): Secara umum merujuk pada segala sesuatu yang memabukkan, khususnya minuman keras. Dampaknya adalah hilangnya akal sehat, yang merupakan anugerah terbesar dari Allah.
2. Maysir (الْمَيْسِرُ): Perjudian dalam segala bentuknya, yaitu segala aktivitas yang mengandung unsur pertaruhan dan untung-untungan. Judi menciptakan permusuhan, menghilangkan harta tanpa usaha yang halal, dan menimbulkan ketergantungan negatif.
3. Anshāb (الأَنصَابُ): Berhala-berhala atau batu-batu tempat persembahan atau penyembelihan kurban untuk selain Allah. Ini adalah inti dari perbuatan syirik (menyekutukan Allah).
4. Azlām (الأَزْلاَمُ): Alat-alat undian atau ramalan nasib menggunakan panah tanpa mata, yang sering digunakan kaum Jahiliyah untuk menentukan nasib atau keputusan penting. Ini menafikan kebergantungan penuh kepada Allah (tawakkal).

Karakteristik sebagai Perbuatan Setan

Allah SWT menegaskan bahwa keempat hal di atas adalah "Rijsun min 'amalisy-syaitan" (najis perbuatan setan). Penamaan ini bukan sekadar najis fisik, tetapi lebih kepada najis moral dan spiritual. Perbuatan-perbuatan ini bertujuan merusak hati, menjauhkan manusia dari mengingat Allah, dan menabur permusuhan serta kebencian di tengah masyarakat. Dalam konteks perjudian dan khamr, ayat ini menyoroti bagaimana setan ingin menanamkan kebencian melalui permusuhan dan menghalangi manusia dari ketaatan kepada Allah.

Pintu Keberuntungan (Falah)

Kunci dari ayat ini terletak pada perintah terakhir: "Fajtjanibūhu la'allakum tuflihūn" (maka jauhilah perbuatan-perbuatan itu agar kamu mendapat keberuntungan). Kata "jauhi" (fajtjanibūhu) memiliki makna yang lebih kuat daripada sekadar "jangan lakukan". Ini menyiratkan bahwa seorang mukmin harus menjauhi segala sesuatu yang mendekati atau mengarah pada larangan tersebut. Keberuntungan (al-falah) dalam konteks ayat ini adalah kesuksesan hakiki, baik di dunia dengan hidup yang damai dan teratur, maupun di akhirat dengan meraih ridha dan surga Allah SWT.

Hukum yang terkandung dalam ayat ini bersifat fundamental dan berlaku universal bagi seluruh umat Islam sepanjang masa. Ia menjadi pedoman utama dalam menjaga kemurnian akidah, kesehatan jasmani, dan ketenangan sosial. Dengan menjauhi hal-hal yang kotor dan merusak ini, seorang hamba akan membebaskan dirinya untuk fokus pada ketaatan yang lebih utama.